古董地毯和毯子，那些至少80歲，是一個有限的商品，其數量只能減少- 它可以永遠不會增加。當應用於古董地毯和地毯，術語“古董“意味著更多的不是年齡。仿古地毯用手工紡羊毛和天然染料有一個更明亮，生動地表的深度與幻想。 此外，二十世紀設計地毯，地毯開始發生變化。由於西方的影響擴大在中東地區，本土文化開始失去其真實性，他們有能力繼續保持傳統的地毯設計，減少他們的能 力以及保護傳統工藝技術的掌握。
正因為如此，仿古地毯之間的鴻溝或地毯，後來件關注遠遠超過年齡。這是一個區分，各級質量。人們也許會驚訝地得知，並不是所有的古董地毯和地毯價格非常高 的項目。一些古董地毯，甚至可能是比較便宜比新製造的地毯和地毯。沒有新的地毯和地毯在那裡永遠不會有銅綠的古董地毯會 -看起來和感覺也只是經過多年的老化。此外，新的地毯和地毯的價值不會隨著時間的推移舉行的古董地毯做。
中國地毯，作為 apposed大多數生產的仿古地毯編織了幾乎全部供國內消費。由於他們大多來自歐洲和庇護西方影響的原因，為我們提供了這些地毯有一個非常獨特的真正的 華裔在外觀和吸引力。僅在年初的19世紀末，他們開放市場，西方（對地毯- 他們一直在出口瓷器，銅器，木器及其他藝術作品很多年之前，19世紀）。正是在這個時期（1900年代初期和），我們看到一個明確無誤的重大變化和在生 產，放棄了傳統的觀賞期待一個更加開放的，甚至是裝飾藝術設計。這一轉變在生產帶來了更商業化的辦法來中國地毯市場，較少關注的質量和藝術性的每一個單件 看起來更大規模的吸引力和價格。這就解釋了為什麼有這麼多的所謂藝術裝飾中的地毯，在當今市場。
為了實現真正的本質中編織一只是需要比較前- 1910生產的後來者。雖然在中國紡織行業有豐富的歷史和幾百年的歷史了現存最早的例子工藝被認為已產生的，在時間崇郴，末代皇帝明朝誰死在上半年的17 世紀。明朝跟著下來，直到它創建於 1912年的中華民國。這將是一個很好的時間來注意，雖然大部分要歸功於地毯廠或特定區域，機構和學者的年齡屬性年份任何特定地毯執政的皇帝的時間。與之 形成鮮明的區別與其他地毯編織的起源，在中國，藝術印象的重要性遠遠超過任何的質量一塊說，最終的結果是，一些美麗的作品有粗打結。
豐富的文化內涵，歷史和民間傳說中的地毯納入設計幾乎從不出現在任何其他類型的地毯。龍，當地的藝術和觀賞對象幾乎都是這些商標的產品。外界普遍認為在中 國地毯一還認為，皮尼安萬- （一個符號，它一直伴隨著可怕的行為，在納粹黨）在3000多年的歷史這個符號，它甚至早於埃及Ahnk，這個符號是用來表示和諧 -佛法和平衡的對立面。中國地毯是一些最收藏地毯在市場的今天，由收藏家的追捧和消費者的一致好評。他們是用途廣泛讚賞他們的獨特性，因為他們沒有真正像 其他地毯…立即採取旁觀者的旅程到一個地方和時間，更是遠遠比簡單平靜的世界，我們活在當下（從而實現這一目標的任何真正偉大的藝術作品）。